HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海

【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。享年80（満78歳没）。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。証の為に両手印をもってす。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。。山本達夫　二行書　掛軸　/第5代日本銀行総裁　大蔵大臣。掛け軸　七福神の大黒天様。民間仕入れ品　中国 時代書道※激安骨董品 吴道子 作 AK695A12-2。茶道具　掛け軸　開門多落葉　足立泰道。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理3　日本 X1042C15-1。【骨董掛け軸】花鳥図 中国顾闵中　肉筆掛け軸　 唐物唐本　AK610A12-2。Fate/Zero ufotable 複製ミニ色紙 間桐臓硯　間桐雁夜　セット。【2026始動】Reflect-Print Project・立体的平面作品。黒執事　Book of the Atlantic　入場者特典　シエル、エリザベス。千寿墨。掛軸 中国書画 林則徐「書」サイン　紙本 肉筆手描き。美品 金のわらじ(純金箔)99.99 縁起物 純金。民間仕入れ品任伯年作　仙人図　肉筆絵骨董品　掛け軸 AK2174A9-2。端渓硯 すずり　6寸　天啓6年　程正葵題刻　硯ー25。【最終価格】中国骨董　書道　倣古硯。茶道具 古物品 軸一行「深雲古寺鐘」高桐院 松永剛山。人物図 中国丁雲鵬　 明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 BD820C11-4。最終価格❗貴重❗1988年　PL学園春夏連覇時サイン色紙　PL学園&天理高校。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本X1031C15-1